第1514期《每日论易精选》子平格局用神相神之专论要点 (五)

山水清澈易经策划2020-09-13 14:09:42

【命理56182】子平格局用神相神之专论要点(五)

【解读】

《子平真诠》里的格局法过于粗糙,没有把话题说细。要说格局,《渊海子平》有内十八格、外十八格,《三命通会》里讲的格局就更多了。要用格局法,并且把事情断出来,甚至要断细,就必须把格局分细。比如,同是偏财格,年上偏财和时上偏财就不相同,所体现的信息之象也不同。再比如,同是时上偏财格,木日主的时上偏财与火日主的时上偏财的区别就很大,还有其它五行,都是有区别的,因为木的财是土,火的财是金,土的财是水……,同是木日主的时上偏财,甲木和乙木日主也不同,他们各自代表的信息也是有区别的。再分细一点,同是乙木日主的时上偏财格,未月出生与丑月出生(都是月令偏财透时干)区别也是挺大的。

  如此造,未月的乙木,丁己并透,夏木财格须有印,而己土偏财是“委屈求全”的财,是杂而不精的财,而日主担不起这个财,就体现出命主杂而不精、工作不稳定、经常换职业……。

  古人为什么提倡“月令为经,诸神为纬”呢?为什么取格大多以月令而定呢?其实有内在道理的。月令是信息之象的老祖宗,可以从这里看出许多许多信息。而月令,最重要的是什么呢?是用事五行!这个东西往往被初学者忽略了,认为这个东西没用,其实是不了解它的用处,以及怎么用。

  比如这个八字,未月丁火用事的时候出生的,丁火透干,这个丁就是成格局之神,它在命局里面起的作用是举足轻重的,它在命局里充当着什么角色,在做什么事情,从这里就可以看出很多信息。这个命,丁火在合壬水,而这个壬恰好是日主所喜,被丁火给合伤了,壬水所代表的人事物就不吉:与祖基无缘、不得祖业、与父母无缘、不认真读书学历不高、没有稳定的职业、没有工作单位、难有自己的房子、母亲身体不好......而这些信息全部都体现了,命主事实就是这样的。

  这个八字破格之处还有一点比较容易忽略的:丁己并透,本来是要食神生财,可是这个食神并没有去生己土财星,反而去合壬水,使丁与己无情。己土虽然透了,但透在空亡的比肩之上,又不为喜,所以导致命主贫穷。日主所喜是受伤的壬子水,是假神,“用假终为碌碌人”也。

  有不同的看法:

  看八字的一般方法是:1、看日元的旺弱,2、找出命局中的用神和忌神。3、看命局中的用神或忌神是旺是弱。4、看大运流年对命局中的用神或忌神,是克还是生助。5、大运流年生扶命局中的用神为吉,克用神为凶。如是生扶命局中的忌神为凶。克制忌神为吉。---这是一般看八字要做到的步骤。在分析和看八字的时候,一般来说是以日主为中心点来论用神和忌神的。用神和忌神是根据日元为准,对日主发挥好作用的某五行就为用神,对日主发挥坏作用的某个五行就是命主的忌神。这个八字中:如果是个身弱格的话。如果壬为用的话,丁火就是忌神。丁火是个忌神为什么不说是:壬水克合丁火呢?而非要论:丁火伤了壬水???

  答:“1、看日元的旺弱”:以此作为论命的第一步骤的,但综观古书,包括《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《玉井奥诀》、《巫咸经》等大著名着,并未言看命首“看日元的旺弱”。比如《玉井奥诀》云:“凡推造化之理,其法以日为主,坐下支神,先求其意”,这个“其意”并非指旺衰而言,而是指干支组合性质,从而提取某些信息,又说“月气深浅,何者主权?”说明了月令用事五行的重要性,接着又说“地支至切,党盛为强”,言地支组合以及气势分辨。《子平真诠》开卷先说明十干十二支、阴阳生克生死,然后就讲解十干配合性情,看来这本书的作者同样重视十干的本性。《滴天髓》开卷讲完天地人三道后,紧接着就说明“理气”,而这个“气”只有升降、进退之分,并不是指日干的旺弱;明了气的进退升降,然后讲“配合”,也就是组合;接着细论十干性情和地支的刑冲会合;当“干支”、“形象”、“方局”、“八格”、“体用”、“精神”、“月令”、“生时”都说完了,才讲到“衰旺”。其它古命书皆是如此,古人并没有把“看日元的旺弱”当作论命的首要。

  “2、找出命局中的用神和忌神”:《渊海子平》全书都没有讲到“用神”一词,只言格局的成败高低和神煞得失,而其中的《喜忌篇》所说的“喜”和“忌”并不是现在大多数人所理解的以身旺身弱来分用神忌神的,大家细读细品便知。《滴天髓》也没有讲“用神”,《滴》所论的“用”指的是“体用”的“用”,并非身弱用印比、身旺用财官等的“用”。《三命通会》和《穷通宝鉴》所说的“取用”、“宜忌”是以十干的性情配合四时季节的得失而言。《子平真诠》还真讲了“用神”,但此“用神”非彼“用神”,《真诠》之“用神”指的是格局,并不以身旺身弱作为标准来取。所以,“用神”、“忌神”必须重新定义一下,才不至于偏离论命的方向。今人论命,大多围绕日干的旺衰强弱,用“强抑弱补”的理念来取用分忌,所以“在分析和看八字的时候,一般来说是以日主为中心点来论用神和忌神的。用神和忌神是根据日元为准,对日主发挥好作用的某五行就为用神,对日主发挥坏作用的某个五行就是命主的忌神”,可见已入误区,要知道,“用神”即是“药”,而这个“药”是针对“病”来说的,而非针对日主;而这个“病”未必就在日主,日主的偏强偏弱偏旺偏衰不见得就有病也不见得就是病,许多八字的“病”根本就不在日主,而在其它干支的组合上。

  “3、看命局中的用神或忌神是旺是弱”:用神旺能代表什么?一定富贵吗?忌神弱能说明什么?一定平安吗?那为什么有不少的命局,“用神”有根有源又有气但他却平平凡凡无富贵?有些富贵之人,“用神”的确很得力,但他这个“用神”使他得到富贵的同时是否也能保障他的安全?是否能够保障他的亲人?还有不少人,一辈子平平淡淡、平平凡凡但也平平安安、家庭和睦平顺,那他八字中的“用神”是旺还是弱?

  “4、看大运流年对命局中的用神或忌神,是克还是生助”:其意思,是不是大运流年生助“用神”、克“忌神”时为好运,反之则是坏运?如果真是这样的话,测命也太简单了,只要能看出日主的旺弱,取出“用神”、“忌神”,一个人的命运吉凶好坏就能够一目了然了!

  现在又说回这个八字:

“这个八字中:如果是个身弱格的话。如果壬为用的话,丁火就是忌神。丁火是个忌神为什么不说是:壬水克合丁火呢?而非要论:丁火伤了壬水???”首先,其用两个“如果”,说明对此造身弱身旺还模糊不清,对这个命的“用神”还是没有“抓”出来。现在也用“如果”来回答一下这个问题:如果是壬水克合了丁火的话,那么这个命就是用神得力,忌神得到克制,印为用神得力的话,为什么命主没有学历?为什么命主与父母无缘?为什么命主没有工作?为什么命主没有房子?……。

【案例】

举两个成格有败、败格复成的命例吧。

年干透官,月干透食,官星受克而破了官格。但是还可以弃官就食,也就是说官格不成,何妨再取财格。财格有食,又有印星,是可以成立的。所以命主仕路不通财路通,经营绸缎有术,中年成了江浙首富。

【点注】

  刘氏的八字并不是正官格,也不是黄先生所说的由于官被食克而导致官格破。《子平真诠》明明说“用神专求月令”了,为什么黄先生先舍月令而求官呢?难道是基于“有官先论官”吗?可是《五言独步》里说的是“有杀先论杀”啊!其实这个八字,月令财星虽然不透,但得丑酉半合、辰酉相合,支虽有合但未发生变化,仍为偏财格。丑中己土透月坐酉,财逢食生,标准的生意命。财逢食生,但时上见印,会不会伤害食神呢?不会。天干的甲己合,是将食神合为我用;地支的丑酉半合与辰酉合,是将财星合为我用。月柱的财、财源皆为我用,所以成为富甲一方的人物。

  申金当令,本系财格,只因申子一合而化财为杀,破了财格。但七杀则因有寅木印星化杀生身而构成杀印相生格,故命主以从事革命活动起家,官至中央组织部长。

【点注】

黄先生对此造的解说之误不能说不大。申月丙火透庚金,偏财格成,申子半合是属于财旺生官,并不是“申子一合而化财为杀”,子中的癸水可是官星啊!申中戊土食神同时也透干,生庚金偏财,这是财逢食生。戊食癸官是一个在干,一个在支,两不相碍,格之成也。月日申寅相冲,印透天干却被庚金所克,位置并不“妥帖”,这是此造的最大一个败笔,并非是黄先生说的“七杀因有寅木印星化杀生身而构成杀印相生格”。他宫之财坏我宫之印,我宫之食却生他宫之财,是个为别人发财的人,不但不富,而且不贵。

据可靠资料,陈立夫出生于1898戊戌年,而不是1900的庚子年。而且“官至中央组织部长”的并不是陈立夫,而是他的弟弟陈果夫(1892~1951)。

【原文】

何谓救应?如官逢伤而透印以解之,杂杀而合杀以清之,刑冲而会合以解之;财逢劫而透食以化之,生官以制之,逢杀而食神制杀以生财,或存财而合杀;印逢财而劫财以解之,或合财而存印;食逢枭而就杀以成格,或生财以护食;杀逢食制,印来护杀,而逢财以去印存食;伤官生财透杀而杀逢合;阳刃用官杀带伤食,而重印以护之;建禄月劫用官,遇伤而伤被合,用财带杀而杀被合,是谓之救应也。

【解读】

当命局碰到忌神破格时,有时会遇到牵制忌神的字来救应格局,使格局破而复成。比如正官碰到伤官破格,有印星克制伤官,便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时,若有字能去掉七杀及多余的官星,便是官格破而复成。官格若逢刑冲时,有字能合住刑冲,这也可以救应官格。例如下面几个命造:

此命一位壬水官星独透,既有戊土伤官,又有子午相冲,本为破格。好在月干甲木紧克戊土,解了伤官克官之危。时支寅木遥合午火,解了子午之冲,官格得到了救应,故命主大贵无匹,成了清朝的雍正皇帝。

【点注】

   清世宗爱新觉罗·胤禛,出生于清·康熙十七年农历十月三十日,大雪后八日壬水用事之时。壬水透干与日主相合,戊土被甲木所制而不伤官星,官有印护而成格。月令官星合身,印星救应,当然贵大。命主于戊辰运壬寅年登基,乃是戊土被制、官星合身的应期。

此命也是一位官星独透,只是无寅、未等字解子午之冲,官格破而无救。故命主只是个普通农民,36岁离婚后,至今还没钱找第二任老婆。

【点注】

黄先生纯从官格被破来说明命主的情况是不够全面、不够到位的。这个八字单从年月日这三柱来说,月令官星透干,干头有甲印护官,使官气通身,地支有申财生官,是很不错的组合。坏就坏在时柱,午刃冲子官,这个冲是一种排斥,是将官星冲走,使我得不到官星这个成格“用神”。这样一来,官不能荣身而不贵,申子半合是我宫的财去生他宫的官,是属于“为人民服务”的人,所以不富。子申半合,巳与申合,都是他宫之物将我坐支之财(妻)合走,这是离婚的主因。戊辰、己巳二年,都是将申财合走的应期年份,故离。

地支有两个寅木七杀,一个卯木正官,官杀混杂而破格。虽然丑寅相合(丑中己、辛、癸与寅中甲、丙、戊相合),可以合去一个杀星,但还剩下一个寅木杀星啊,官杀混杂的毛病还是没有清除,破格仍然不能修复。日元全靠寅中一点丙火来化杀生身,可惜大运又是一片北方水地,丙火的作用岂不成了聋子的耳朵吗?所以这个命主打小就双目失明,以在街边给人算命讨生活。

【点注】

  “有杀先论杀”。我宫的七杀既没有制也没有化,时时刻刻威胁着戊土元神,这是一病。丑中癸水透干,戊土欲合之,正财格,但是出现了“逢财忌杀而有杀”的情况。不但如此,月上的官星也在阻隔戊癸之合。这样一来,官与杀都是在干坏事,它们狼狈为奸,泄财制身,这才是命主贫贱残疾的主要原因。戊土得不到癸财,无奈之下,用坐支寅木去暗合丑土,欲得丑中藏财,丑是劫财,也是伤官库,所以命主以技艺谋生。


《每日老黄历》


 

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